Palabras inocentes

Nuestro idioma es claro y conciso aparte de precioso. Lo que pasa es que hay mucha gente empeñada en estropearlo sin saber por qué. Normalmente son los mismos que critican a catalanes y vascos por defender el suyo.
Hoy, a propósito del caso Dívar, ese chorizo que manda en la Justicia, escucho a un periodista decir que "Tienen que decidir entre dimisión y cese" cuando resulta que los dos verbos significan lo mismo. Los dos son verbos intransitivos; es decir, que la acción sólo la puede realizar el sujeto. Uno dimite o cesa en su función o trabajo: nadie puede dimitir o cesar a otro que no sea él mismo. Pero estos casos se dan porque nos asustan las palabras; cuando las palabras son inocentes. La palabra despedir es tan inocente como cesar; pero al chorizo ese no se le puede cesar si no cesa él solo; por lo tanto lo que hay que hacer es despedirlo; que es el verbo apropiado y justo.

Corrupción

El ayuntamiento de Chiclana ha nombrado, para dirigir el área de urbanismo, al partido que está formado por los que tienen viviendas ilegales. Es como nombrar a Al Capone ministro de justicia. Cada vez ponen más interés en arreglar este país.

Que qué nos queda, aguantarnos; porque, encima, hay una gran cantidad de ciudadanos que están de acuerdo con ese estado de la corrupción. Hay mucha más gente que se mueve con más comodidad dentro de un país en el que funcione el «vive y deja vivir», que en uno con ciudadanos cumplidores; porque creen que así hay más oportunidades de hacer negocio; pero después ocurre lo que ocurre: estallan las burbujas, afloran las malas operaciones y nos encontramos dentro de una crisis que nadie sabe cómo va a terminar y que por mucho que queramos endosársela a algún político torpe, es fruto de nosotros mismos por consentir esas cosas creyendo que nos pueden beneficiar. Sólo hay que mirar a los países que más les ha afectado esta ruina, para darnos cuenta de que han sido a esos que tienen la corrupción en las arterias de las ciudades minándolo todo.

Sacar dinero

Los políticos están haciendo las cosas sin tener conciencia de hacerlas. Si no, no se explica que sólo vean recortes cuando son los oponentes quienes los hacen.

Por lo visto bajarles los sueldos a los funcionarios es malo cuando lo hacen los otros y nunca está justificado. Ahora, cuando somos nosotros los que tenemos que ahorrar… Como a los ricos; a los que provocaron todo esto; a los que se van con pensiones multimillonarias no nos atrevemos a molestarlos, entonces recortamos todo lo que haga falta a funcionarios y toda la fauna de gente cumplidora.

Por eso es buena la crisis; porque está demostrando que las ideologías son toreo de salón; y a la hora de sacar dinero, todos los partidos lo van a sacar del mismo lado; de nosotros.

A mí me ha hecho mucha gracia escuchar al comunista Balderas, decir lo mismo que el ultra liberal Rajoy en cuanto ha llegado a vicepresidente: “Hay que hacer estos ajustes porque no tenemos más remedio”. Y me he reído mucho; no sé ustedes.

Eso es lo que hay

A lo peor es fruto de un estado cuasi paranoico; pero voy a exponer, con la mayor claridad que me permitan mis magros conocimientos lingüísticos, mi teoría sobre la situación actual.

Creo que todos sabemos que estamos en manos del Capital; pero quizá no sepamos todos que estamos «totalmente» en manos de ese poder. Tanto, que es él el que nos permite que tengamos una democracia parlamentaria; y nos permite que, incluso, podamos votar a un gobierno de izquierdas. Y a partir de ahí se van consiguiendo derechos. ¿Pero son derechos legítimos? ¿Son derechos inalienables que nunca podríamos perder? Sencillamente, no; son concesiones graciosas que el Capital va dejando caer para entretenernos; para que el consumo crezca y nos aburguesemos y sólo pensemos en el coche nuevo y en el piso más grande para que cada hijo tenga su dormitorio (que tienen derecho, claro) y en un perro de pura raza.

Pero un día llega un presidente iluso que se cree que ya está todo hecho y se pone a sacarse de la manga (con toda la legitimidad que su ideología le otorga) derechos que el Capital no tenía asumidos; y se inventa una Ley de la Dependencia para los minusválidos pobres; y da dinero para que no sea una carga grande tener hijos; y saca leyes para mejorar la convivencia entre los seres humanos, y quiere que se preparen a los niños en esa convivencia más que en el Catecismo obsoleto y restrictivo…Y claro: eso cómo les va a sentar bien a quienes van a tener menos beneficios por culpa de esas concesiones; cómo los que quieren seguir llevando las riendas van a permitir esos aires de libertad en las nuevas generaciones. A partir de ahí es fácil intuir qué es lo que ha pasado: empiezan a cerrarse grifos, los préstamos empiezan a ahogar…Y ahora empezamos a dar los pasitos para atrás que estamos dando, para que nos sirva todo esto de cura de humildad y sepamos los obreros que todo el monte no es orégano. Habrá varias generaciones perdidas y dentro de diez años (o los que ellos quieran) volverán a dominar todos los poderes; pues médicos, ingenieros, maestros y todos los que estén en la cúpula, serán sus hijos, que son los únicos que pudieron ser universitarios. Empezaremos de nuevo pero con menos derechos; y en la Historia quedará esto registrado como un ejercicio del egoísmo humano para que nunca más los obreros aspiremos a más de lo que los capitalistas nos quieran dar.

Los dineros

Seis mil euros equivalen a un millón de pesetas. Hasta aquí (y un poquito más, claro está) estamos hablando de cantidades entendibles; pero si empezamos a sumar ceros, la cosa se complica: si a seis mil le ponemos tres ceros, a un millón le tendremos que hacer lo mismo y lo convertimos en mil millones. ¿Y si a los seis millones le añadimos otros tres ceros? pues hemos convertido las pesetas en la cantidad mágica de un billón; que es un millón de millones.
¿Cuántas cosas se pueden hacer con esas pesetas? Si un piso cuesta cuarenta millones, se pueden comprar veinticinco mil. Si un coche cuesta tres millones, cerca de trescientos cuarenta mil.
Yo recuerdo cuando Fraga decía asombrado: ¡dos billones, con “b” de bestialidad! y no hace mucho tiempo de eso. ¿Qué diría ahora que hablamos de veinte mil millones de euros con total tranquilidad? Si esas cantidades no se escuchaban ni cuando había pesetas, ¿cómo en euros están en la boca de todo el mundo?¿Alguien ha calculado cuánto es eso en pesetas? ¿Existe ese dinero? ¿De qué forma ha evolucionado el dinero? ¿Todo ese dinero lo generamos los obreros? ¿Cuánto tendríamos, entonces, que ganar? Sinceramente creo que nos están engañando muchísimo más de lo que ya teníamos asumido.

Tecnología

 
Los que tenemos cierta edad, no sé bien por qué, demonizamos la tecnología.
Cuando sale algo nuevo siempre nos ponemos en contra y con eso sólo ponemos de manifiesto nuestra torpeza y nuestra incultura.
Torpeza porque tarde o temprano acabamos aceptando el nuevo aparato (sea lo que sea), y lo que conseguimos es ir siempre atrasados. E incultura porque es como ponerse en contra de la Ciencia y la Investigación, como hacía la Inquisición.
Solemos caer en la nostalgia y lo que teníamos en el pasado nos parece mejor que lo que tenemos ahora. Así, jugar al trompo nos parece mejor que jugar con la Play. Pero es fácil asegurar que el trompo no ha hecho a nadie más inteligente. Eso por un lado; pero si seguimos para atrás, como nuestros padres eran tan reaccionarios como nosotros, a ellos les parecerían mejores sus juegos que los nuestros; así que tendremos que cuanto más antiguos, mejores juegos;
y todo lo que se ha inventado no sirve para nada.

Siempre se ha dicho y se seguirá diciendo; y es lo que tenemos que tener siempre en nuestras cabezas: el mal uso es lo que hace malas a las cosas. Más peligroso que Internet es un cuchillo, que ni siquiera hay que aprender a usarlo para matar a alguien. Sin embargo estamos rodeados de ellos y no nos dan miedo; sólo nos asustamos de los que lo usan mal. Pues todo lo mismo: hay quienes usan el Fb para demostrarse amistad y decirse lo que, a lo mejor, cara a cara, no se atrevería; y hay quienes sólo quieren echar mierda sobre otros. ¿Sobra el Face book, sobra la tecnología? No; sobran los malnacidos.

La comunión

Al llegar estas fechas y veo los niños vestiditos para el teatro ese de la Comunión, siempre me llega la misma pregunta: ¿Cuándo nos liberaremos de la cadena de la Iglesia? Que conste que mis hijos la hicieron y comprendo a los padres que no son capaces de convencer a los suyos de que eso es otra patraña. Pero lo que asusta es que estemos en manos de una gente que se ha inventado una norma para su beneficio en torno a un dios totalmente ficticio.

¿Cómo alguien puede creer que existe un dios que permite que haya países con sequía continuada con todo lo que conlleva de hambruna y muerte de recién nacidos? ¿Tan difícil es para ese dios repartir las lluvias? Está claro, viendo eso, que el mundo no es obra de ningún dios; y si lo fuera, ese dios no es acreedor de ningún rezo ni adoración; porque lo único que se gana es la desconfianza. De la misma forma, si existiera un dios justo, como dicen, cuando un juez dijera: “Te condeno a la pena de muete, que Dios se apiade de tu alma”, el que moriría rápidamente sería el juez. O si un presidente al invadir otro país dijera “Que Dios nos ayude”, a lo que le ayudaría sería a desaparecer de la Tierra.

Es decir, que si esos males endémicos del mundo no se solucionan, es porque no hay dios que lo haga. Pero ahí están ellos para convencernos; y cómo lo han conseguido que, encima, les pagamos por engañarnos. Y el Papa, para ganarse la confianza de algunos carajotes, pide austeridad en las comuniones y que no se hagan gastos supérfluos. Y eso lo dice el muy sinvergüenza desde el palacio más lujoso y caro del mundo y vestido de forma que hasta los calzoncillos son los más costosos.

Pues sigamos siendo tontos.

CARTA A LOS NIETOS

Ni siquiera me atrevo a empezar esta carta con la habitual entrada de «Queridos nietos»; porque no creo que haya nada que demuestre que entre nosotros y vosotros haya algún cariño.

Nosotros nacimos en un país feo, gris, piojoso y lleno de órdenes. Nos asustaban tanto, que lo que todos llamamos respeto y buenas maneras era miedo. Cualquiera desde cualquier ventanilla era superior a nosotros y en el colegio era muy difícil no recibir un reglazo, tirón de oreja o una paliza, según las entendederas del educando y la bestialidad del educador; que no se daba cuenta de que, después de la paliza, el torpe seguía torpe y el bestia cada vez más bestia. Porque una paliza sólo modifica al que la da.

Con el discurrir de los años nos fuimos dando cuenta de que había otros mundos en los que las cosas funcionaban de distinta forma y nos fueron entrando las ganas de probar otros sistemas políticos; así que cuando al que mandaba se le fue agotando su tiempo, unos con fuerza, otros con valentía, otros con prudencia, otros con miedo y todos con ilusión y esperanza, fuimos probando lo que significaba tener una patria libre, sin dictadores y en la que uno podía sentirse como un habitante y no como un huésped.

Pero no caímos en la cuenta de que la democracia no es tal si no nos proporcionamos una manera de vigilar y aún castigar a quienes se sirven de ella, al mismo tiempo que fuimos aburguesándonos con la satisfacción de que todo estaba hecho; cuando la vida es como la labor que tejía Penélope, que nunca se concluye.

Nos tiramos en el sofá con el mando a distancia con la satisfacción contrahecha de que eran trofeos que habíamos conquistado; y nos rodeamos de pobres bienes de consumo de los que empezamos a ser esclavos; mientras, nuestros hijos crecían en un mundo de decorado sin recibir otra instrucción que no fueran las marcas de los productos. No fuimos capaces de enseñarles que la salvación no puede ser individual y que lo que tenemos sólo se disfruta si todos lo disfrutan. No les enseñamos que cada uno nace con la obligación de cambiar el mundo (los buenos intentando cambiarlo para bien y los malos para su provecho). Sólo han aprendido a tener un poco más que el vecino sin tener en cuenta de dónde saliera eso; así que el teatro en el que nos movemos, cada vez tiene más decorado y menos guión que merezca la pena interpretar.

Y ahora, vosotros, los nietos, no vais a heredar un país feo, gris y piojoso. El mundo que heredáis está lleno de colorines y de cámaras digitales. Donde había piojos hemos puesto SIDA; el miedo lo cambiamos por agresión y les estamos haciendo pasar a los maestros de hoy, lo que sufrimos con los de ayer; pero os puedo asegurar que en lo demás, todo lo que vais a recibir será peor que lo que nosotros recibimos. Por eso decía arriba que no hay motivo para que nos tengáis cariño.

Las autonomías

Ahora, cuando tenemos que pagar deudas y tenemos que buscar de dónde sacar dinero, vamos cayendo en la cuenta de que nos hemos provisto de todo sin haber pensado antes si lo necesitábamos. Ahora nos damos cuenta de que no hacían falta setenta universidades o vemos que es un derroche tener más aeropuertos que países de Europa más grandes que el nuestro y más desarrollados.

Pero que nadie busque culpables fuera de nosotros. Los políticos no tienen otra intención ni otra meta que ganar elecciones; y para ello, se dedican a hacer concesiones a la galería. Y como a todos nosotros, como decía mi madre, parece que la boca nos la ha hecho un fraile y no paramos de pedir, pues ya está todo el cocido hecho: “Aquí vendría bien un puente” “¿Y si el AVE llegara hasta aquí?” “Por qué no construimos un estadio olímpico”. Y al venga y venga pedir, venga y venga construir, que si no, no me votan.

Y ahora resulta que sobra de todo: no hay aviones para los aeropuertos ni viajeros para el AVE. Y ahora salen las verdaderas ideologías a relucir y se empieza a hacer demagogia: ¡Las autonomías han despilfarrado el dinero! ¡Muerte a las autonomías! Si las quitamos, ahorraremos cuarenta mil millones. Y nosotros ya no nos acordamos de cuando pedíamos y vemos que sí, que es verdad; que las autonomías han gastado alegremente y nos dejamos convencer por la extrema derecha. Y yo pregunto: ¿hay que talar los árboles para evitar los incendios? Hay que quitar a las personas que hacen que las cosas funcionen mal. Hay que vigilar a los políticos para que no se corrompan y hay que exigirles que sean sinceros y que cuando no se puede hacer una construcción, que no se haga aunque cueste los votos.

Si no prohibimos el fútbol por muchos presidentes ladrones y mafiosos que hubiera, si no cerramos un ayuntamiento por mal que funcione, si no acabamos con la Justicia por mucho que manguen los jueces ¿Por qué vamos a eliminar las autonomías si han traído desarrollo a todas las comunidades? Hay que acabar con la mala gente, no con las instituciones que nos han dado prestigio incluso funcionando con defectos. Seamos responsables todos y vigilemos y denunciemos.

Alargar la vida

 

El estado del bienestar ha engendrado un problema; y es que cada vez duramos más; y, por consiguiente, hay menos gente en edad de trabajar, dando de comer a jubilados que no se mueren nunca.

Eso nos lo venden los profesionales de la Medicina como un logro; y por supuesto lo es; porque no es lo mismo tener una esperanza de vida de sesenta años que de setenta.

Pero yo muchas veces me digo que qué diferencia hay entre morir con 85 que con 95, si esos diez años voy a servir para lo mismo: estorbar. El verdadero logro, el gran triunfo de la Ciencia es que nos alargaran, no la última parte de la vida que no sirve para nada, sino la de en medio: que uno llegara a los 60, con la misma agilidad que con 30. No llegar a los 90 con las mismas arrugas que tienes con 80. Si yo con cuarenta años tengo que ponerme gafas, las piernas empiezan a pesarme y la dentadura ya amenaza con negarse a comer kikos, entonces, el alargar la vida, por muy orgullosos que se sientan los médicos, más que un logro es una venganza; porque hasta los 95 años da tiempo a romper muchas gafas y muchas dentaduras; y el Seguro no las pasa.

Propuesta

Un dicho popular dice: el dinero tendría que ser como el ajo, que al año, se pudriera.
Y yo digo que si los gobiernos miraran más por sus países y menos por los ricos (que todos son unos ladrones), el dinero tendría fecha de caducidad; es decir, que cada año, caducaran unos números de serie determinados de billetes; y los ciudadanos tendríamos un plazo para gastar esos billetes o cambiarlos por los nuevos; justificando, claro está, de dónde proviene ese dinero. ¿No sería una forma limpia y barata de acabar con todo el dinero que no está declarado? Yo no soy economista; a lo peor esto está descartado por inoperante o vaya usted a saber por qué; pero a lo mejor resulta que soluciones sencillas acaban con grandes problemas; o quizá es que interese que haya dinero negro.

Diezmos y primicias

 

¿En un mundo con justicia harían falta oenegés? ¿Verdad que no? Entonces, podremos decir sin temor a equivocarnos, que esas organizaciones son fruto de la injusticia; y que la injusticia es la base de todo el prestigio de la Iglesia cuando se ampara en Cáritas para presumir: a mayor injusticia, más trabajo para Cáritas y más prestigio para la Iglesia.

En un mundo justo, todos los que se ponen galones a costa de la pobreza, no tendrían razón de ser, por eso la justicia es un estorbo que ellos disfrazan de utopía con la misma falta de pudor que disfrazan la caridad de solidaridad, cuando son cosas muy distintas; la caridad es pan para hoy y hambre para mañana: la solidaridad son esfuerzos unidos hoy, para acabar con el hambre de mañana.

El obispo de Cádiz, rodeado de la cohorte que aplaude sus ocurrencias, ha recordado los tiempos de los diezmos y primicias (aquéllos en los que era obligación de campesinos y pescadores entregar los primeros frutos y primera pesca a la Iglesia y el diez por ciento de los salarios), para aconsejar que aquéllos feligreses que ganen más, podrían dar una parte de sus emolumentos para los más necesitados. Pero ni una palabra de justicia; nada a los culpables de la pobreza, nada a quienes especulan con el trabajo ajeno, nada a políticas que mantienen a los ricos más ricos y a los pobres más pobres y, por supuesto, nada a la propia Iglesia a la que habría mucho que decir.

El voto

 

Nunca vamos a ponernos de acuerdo en qué es lo mejor. La mayoría de la gente que escucho dice que hay que votar y yo creo que con los años que ya llevamos de democracia, España debería estar muchísimo más avanzada de lo que está; luego el votar ha servido de poco.

Ahora es cuando en el mundo nuestro hay más dinero y más razones para que la riqueza estuviera mejor repartida, sin embargo, no sólo siguen las grandísimas desproporciones en las distintas capas sociales, sino que la nómina de la gente que se enriquece en poco tiempo sigue creciendo incluso en la crisis; y todo eso con nuestro voto.

Los políticos sin escrúpulos hacen sus sucios negocios a caraperro, con luz y taquígrafos; sin preocuparse de que los sorprendan, porque las cúpulas de sus partidos saldrán a dar la cara por ellos, darán con un juez a su medida y en las próximas elecciones saldrán reforzados y con más votos.

Así está funcionando España y sus comunidades; con cantidad de leyes que hay que reformar y otras que están por hacer para protegernos a los que no tenemos acceso al Poder; pero como quienes tienen que cambiarlas o generarlas son los mismos políticos que se aprovechan de sus fallos o su inexistencia, así estamos. ¿Cómo se les va a pedir a los políticos que arreglen las desproporciones existentes entre lo que cobran ellos y lo que cobra, por ejemplo, un cirujano? ¿Cómo se les convence de que un trásfuga debería ser tratado como a un apestado si casi todos sueñan con la posibilidad de trepar a costa de lo que sea? ¿Cómo se les hace entender que el dinero que manejan no lo traen de su casa y que todo lo que se haga con él debe ser de uso y disfrute público, llámese colegio o canal de televisión, con lo que les gusta a muchos darles nuestro dinero a los curas y manejar los medios a su antojo? ¿Se entenderá alguna vez en este puto país que la Justicia no puede estar al servicio de las ideologías?

Por esas y muchas razones, estoy retirado de las urnas y quien quiera ser engañado, que acuda.

Cada cuatro años

• No me gusta darles la razón a quienes generalizan; ya sabéis: a esos que dicen: los sindicatos...los vascos... los políticos... Pero la Historia reciente nos dice que votemos a quienes votemos, nosotros, generando la riqueza con nuestro trabajo, avanzamos poco y seguimos abajo, y la capa de arriba cada vez tiene más gente a base de pelotazos protegidos por políticos que hemos votado. Y lo peor es que tenemos que estar con la boquita cerrada cuatro años creyéndonos todo lo que nos cuentan; con leyes laborales tan vulnerables y fáciles de cambiar y leyes electorales tan blindadas e inamovibles.

Abandono

Qué abandonaíto te tengo, mi blog; te has convertido, por mor de la pereza, en el hermano pobre del Face book, pero no creas, no todo es para siempre; y aunque uno es novelero como buen gaditano, imperará tarde o temprano el raciocinio y volveré a sentirte necesario.

No me sufras, mi blog; mi relación con Fb no es muy íntima y conociéndome como me conozco, intuyo que bastante pasajera. Un abrazo, amigo.

El derecho a creer

Como soy de crítica fácil a la Iglesia, me preguntaba un amigo que por qué no va a tener derecho a tener una creencia. Le contesté, como no podía ser de otro modo, que por supuesto, que todo el mundo tiene derecho a creer en los dioses que quiera.

Ahora bien, le dije que tenemos que diferenciar muy bien Dios de Iglesia; y que aunque las dos cosas son inventos del hombre, la Iglesia lo que hace es aprovecharse de la creencia en Dios para intentar dominar. Por eso algunas veces hasta dudo de ese derecho cuando la creencia en Dios se mezcla con todo el batiburrillo de cristos, de vírgenes y santos que la Iglesia se ha inventado para que creamos en los milagros y aceptemos la dominación como algo natural. La gente que se refugia en la Iglesia es gente sin ánimo para la protesta porque todas sus cuitas y problemas los deja en manos de entes que creen superiores; y la Iglesia elabora una doctrina llena de prohibiciones cuyo cumplimiento no sólo se lo impone a sus creyentes, sino que va medrando en los gobiernos y los estados para que esa doctrina sea de obligado cumplimiento por todos.

La Iglesia española es un buen ejemplo de ese intento de dominación y nunca está contenta con los privilegios que tiene, sino que anclada en la avaricia, siempre está demandando más y más en lo económico, lo político y lo social. Por eso algunas veces digo que ese derecho a creer me asusta.

La salud y el dinero

En estos días se habla mucho de la salud. Y cada vez que le preguntan a un famoso qué le pide a los Reyes, dice, pomposamente, que les pide salud; que es “lo más importante”.
Sin embargo, yo creo que la salud es “lo más importante” para poder ganar dinero, que sí que es lo más importante de la Vida. Por mucho que queramos disimularlo, primero está el dinero y después la salud.
Imaginemos, si no, una empresa que en lugar de en salarios, pagara en salud. Por supuesto, para pagar en salud tendría que proporcionar a sus empleados una buena alimentación: totalmente equilibrada y adaptándose siempre a los años que vayamos cumpliendo. Unos horarios que no alterara nuestro sistema nervioso, un vestuario apropiado para cada estación del año y un servicio sanitario cuasi perfecto ¿Aguantaría mucha gente en esa empresa aún sabiendo que podría durar hasta los 100 años? Es más: ¿se colocaría alguien en esa empresa sabiendo que no podría nunca competir con sus vecinos en tener el mejor coche, el mejor piso y mejor amueblado? ¿Cambiaría alguien la salud por ir cada domingo a una venta a comer como un guarro? Y así, todo. Los bienes de consumo, aunque protestemos, sabemos que están para consumirlos; así que no deberíamos ser tan hipócritas y a partir de ahora, cuando alguien nos preguntara qué le pedimos a los Reyes, deberíamos decir lo que sentimos: dinero; y si no, salud para ganarlo. Salud

Pinochet bendito

http://www.facebook.com/l.php?u=http%3A%2F%2Fblogs.elpais.com%2Fvientos-de-brasil%2F2012%2F01%2Fcuando-hace-25-a%25C3%25B1os-el-papa-wojtyla-bendijo-en-chile-a-pinochet-.html&h=lAQGUkrM_AQE2av-hy3zzDOvjh0wxQABs30Xu4QmBSoWWkA

Capítulo 4 de "Mis recuerdos" de Celso Rosado

Poco respeto

 

Los españoles que nacieron en 1961 (que ahora tienen 50 años y que es una franja bastante amplia de la población), no pudieron votar la Constitución de la que hemos celebrado su cumpleaños. A esos hay que sumar los que van desde ahí (50 años), hasta los que están naciendo ahora mismo (que viene a ser como media España) y también hay que agregar los que se abstuvieron en ese referendo, los que votaron en blanco, nulo y los que votaron no.
Visto todo eso ¿Se puede uno referir a esa carta magna como la constitución que “todos nos hemos dado”? Si desde Alemania nos han dicho que cambiemos unos artículos y lo hemos hecho; si por cualquier cosa se salta a la torera y si encima esa constitución sanciona un modelo de jefatura de estado (la monarquía) que está haciendo aguas por todas partes ¿Se puede tomar la Constitución como algo sagrado? ¿Como algo que se merezca un respeto ciego? En qué poco tiempo la hemos convertido en un libro más.